Thomas d'Aquin
Théologien dominicain qui fixa la position de l'Église : les astres agissent sur les corps, non sur la volonté libre.
| Dates | 1225 - 1274 |
|---|---|
| Origine | Roccasecca (Italie) |
| Œuvre | Somme théologique |
Vie
Dominicain, maître à l’université de Paris, Thomas d’Aquin construit une synthèse entre la foi chrétienne et la philosophie d’Aristote.
La divination
Dans la Somme théologique, il examine les différentes formes de divination. Il admet que les astres agissent sur les corps, et donc indirectement sur les passions, ce qui permet aux astrologues des prévisions générales. Mais la volonté humaine reste libre, et prédire un acte particulier est illégitime. Les autres divinations relèvent selon lui de l’intervention des démons.
Postérité
Cette distinction entre astrologie « naturelle » et divination interdite a guidé l’attitude de l’Église pendant des siècles.
Voir aussi
Sources
- Nicholas Campion, A History of Western Astrology, 2 vol., Continuum, 2008-2009.
- Ronald Decker, Thierry Depaulis et Michael Dummett, A Wicked Pack of Cards, Duckworth, 1996.
- Nicole Edelman, Voyantes, guérisseuses et visionnaires en France, 1785-1914, Albin Michel, 1995.
Page mise à jour le . Pour citer cette page : « Thomas d'Aquin », Divinatoria, https://divinatoria.fr/personnages/thomas-d-aquin.html, consulté le [date].