Resh (ר)

La lettre

Resh (ר) est la 20e lettre de l’alphabet hébreu, qui en compte vingt-deux, toutes des consonnes. Elle se prononce r. Comme les autres lettres, elle sert aussi de chiffre : sa valeur est 200.

Le nom de la lettre

Le nom Resh signifie « tête ». Les noms des lettres hébraïques remontent aux alphabets sémitiques anciens, où chaque signe désignait d’abord un objet dont le nom commençait par le son noté ; pour plusieurs lettres, ce sens premier reste incertain.

Dans le Sefer Yetsirah

Le Sefer Yetsirah range Resh parmi les sept lettres « doubles », qui avaient deux prononciations, dure et douce. Il les associe aux sept planètes, aux sept jours et à sept paires de contraires, mais l’ordre de ces correspondances varie selon les versions du texte. Dans l’attribution adoptée par l’ordre de la Golden Dawn à la fin du XIXe siècle, Resh correspond à Soleil.

En guématrie

En guématrie, la valeur ordinaire de Resh est 200. Dans le calcul dit « réduit » (mispar katan), qui ne garde que le premier chiffre, elle vaut 2. La valeur d’un mot est la somme de celles de ses lettres ; deux mots de même valeur peuvent alors être rapprochés dans l’interprétation d’un texte.

Dans le tarot occultiste

Au XIXe siècle, les occultistes ont mis en correspondance les vingt-deux lettres et les vingt-deux atouts du tarot. Chez Éliphas Lévi, Resh correspond à Le Jugement. Dans le système de la Golden Dawn, repris par le tarot Rider-Waite-Smith, elle correspond à Le Soleil. Ces attributions sont des constructions modernes, sans fondement dans la tradition juive.

Voir aussi

• Qof (ק)
• Shin (ש)
• La Guématrie
• Le Soleil

Les correspondances présentées appartiennent à des traditions d'interprétation ; elles ne permettent pas de prévoir un événement. Lire les limites de la pratique.

Sources

• Sefer Yetsirah (Livre de la Création), texte anonyme, entre l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge.
• Gershom Scholem, Les Grands Courants de la mystique juive, Payot (trad. française).
• Georges Ifrah, Histoire universelle des chiffres, Robert Laffont, 1994.
• Éliphas Lévi, Dogme et rituel de la haute magie, 1854-1856.