Frise chronologique des arts divinatoires
44 dates repères, des foies d'argile de Mari à nos jours, reliées aux fiches et aux dictionnaires de l'encyclopédie.
Les dates anciennes sont approximatives ; elles indiquent l'époque des plus anciens témoignages conservés, non l'origine exacte des pratiques, souvent plus ancienne.
L'Antiquité
vers 1800 av. J.-C.
Les foies d'argile de Mari
Dans le palais de Mari, sur l'Euphrate, des modèles de foie en argile portent des présages inscrits : l'hépatoscopie est déjà une science écrite.
vers 1750 av. J.-C.
L'épreuve du fleuve
Le code de Hammurabi prévoit l'épreuve du fleuve pour l'accusé de sorcellerie, l'une des plus anciennes ordalies connues.
XIIIe siècle av. J.-C.
Le livre des songes égyptien
Un papyrus de l'époque ramesside, le papyrus Chester Beatty III, classe les rêves en bons et mauvais présages.
vers 1250-1050 av. J.-C.
Les os oraculaires des Shang
À Anyang, les devins des rois Shang chauffent des carapaces de tortue et des omoplates de bœuf et gravent questions et réponses : ce sont les plus anciens écrits chinois.
fin du IIe millénaire av. J.-C.
Le recueil Enūma Anu Enlil
Les savants mésopotamiens rassemblent des milliers de présages célestes dans une grande série de tablettes, fixée au début du Ier millénaire.
IXe-VIIIe siècle av. J.-C.
VIIIe siècle av. J.-C.
Delphes devient l'oracle de la Grèce
Le sanctuaire d'Apollon à Delphes, où parle la Pythie, devient le grand oracle du monde grec.
vers 700 av. J.-C.
Les Jours d'Hésiode
Le poète Hésiode achève Les Travaux et les Jours par une liste des jours favorables ou non aux travaux et aux mariages.
652 av. J.-C.
Le plus ancien journal astronomique
Date du plus ancien des journaux astronomiques babyloniens conservés, relevés continus du ciel tenus pendant des siècles.
410 av. J.-C.
Le plus ancien horoscope
Une tablette cunéiforme donne la position des astres à une naissance : c'est le plus ancien horoscope individuel connu.
IIe siècle av. J.-C.
Naissance de l'astrologie hellénistique
En Égypte grecque, l'horoscope prend sa forme classique : signes, maisons, ascendant et aspects.
44 av. J.-C.
Cicéron, De la divination
Cicéron distingue divination naturelle et divination artificielle, et critique les devins de son temps.
98
La Germanie de Tacite
Tacite décrit le tirage de baguettes marquées de signes chez les Germains, souvent rapproché des runes.
IIe siècle
Ptolémée et Artémidore
Ptolémée rédige le Tétrabible, fondement de l'astrologie savante, et Artémidore la Clé des songes, l'Onirocritique.
Le Moyen Âge
712
Le futomani dans le Kojiki
La chronique japonaise du Kojiki montre les dieux consultant l'omoplate de cerf chauffée.
762
Bagdad fondée selon les astres
Selon les chroniqueurs, le calife al-Mansur fait commencer la construction de Bagdad au moment choisi par ses astrologues.
IXe siècle
Abū Maʿshar
À Bagdad, Abū Maʿshar écrit sa grande Introduction à l'astrologie et sa théorie des grandes conjonctions.
1029
Le manuel d'al-Bīrūnī
Al-Bīrūnī expose l'astrologie de son temps dans son Kitāb al-tafhīm, tout en exprimant ses doutes.
XIIe siècle
L'astrologie arabe passe en latin
Des traducteurs comme Gérard de Crémone mettent en latin les traités arabes d'astronomie et d'astrologie.
1215
Fin des ordalies
Le quatrième concile du Latran interdit aux clercs de bénir les ordalies, qui disparaissent peu à peu des tribunaux.
XIIIe siècle
Le Picatrix en Europe
Le traité arabe de magie astrale Ghāyat al-ḥakīm est traduit à la cour d'Alphonse X de Castille, sous le nom de Picatrix.
XIVe siècle
Hafez
À Chiraz, le poète Hafez compose les ghazals que les Iraniens consultent encore comme un oracle.
L'époque moderne
vers 1440
Les premiers tarots
Les premiers jeux de tarot apparaissent dans les cours de l'Italie du Nord ; ce sont des jeux de cartes, pas encore des outils divinatoires.
1555
Les Prophéties de Nostradamus
Nostradamus publie ses premiers quatrains, après des années d'almanachs à succès.
1559
John Dee et Élisabeth Ire
On rapporte que l'astrologue John Dee choisit la date du couronnement de la reine Élisabeth Ire.
1697
L'almanach de Francis Moore
Lancement de l'almanach de Francis Moore, qui paraît encore sous le nom d'Old Moore's Almanack.
1708
Le canular de Swift
Jonathan Swift, sous le nom d'Isaac Bickerstaff, « prédit » la mort de l'astrologue John Partridge, pour se moquer des almanachs.
1781
Le tarot devient égyptien
Antoine Court de Gébelin affirme que le tarot conserve la sagesse de l'Égypte ancienne : une thèse sans fondement, mais décisive pour le tarot occulte.
1784
Le sommeil magnétique
Le marquis de Puységur décrit le somnambulisme magnétique ; les somnambules lucides deviennent les voyants du XIXe siècle.
1783-1785
Etteilla, premier tarologue
Etteilla publie la première méthode de cartomancie par le tarot et crée ensuite son propre jeu.
Le XIXe siècle
1843
Mort de Mademoiselle Lenormand
La plus célèbre cartomancienne de Paris meurt ; son nom sera donné au Petit Lenormand, jeu de 36 cartes d'origine allemande.
1848
Les sœurs Fox à Hydesville
Deux jeunes Américaines disent communiquer avec un esprit par des coups frappés : naissance du spiritualisme moderne.
1853
La vogue des tables tournantes
Les tables tournantes envahissent les salons d'Europe ; Faraday montre que les participants les poussent sans le savoir. Victor Hugo commence ses séances à Jersey.
1854-1856
Éliphas Lévi
Dans Dogme et rituel de la haute magie, Éliphas Lévi relie les 22 atouts du tarot aux 22 lettres hébraïques.
1857
Le Livre des esprits
Allan Kardec publie Le Livre des esprits, fondement du spiritisme.
1890
La planche de Ouija
La planche de Ouija est commercialisée aux États-Unis comme jeu de société.
Les XXe et XXIe siècles
1909
Le tarot Rider-Waite-Smith
Arthur Edward Waite et l'illustratrice Pamela Colman Smith publient un tarot dont toutes les cartes sont illustrées ; il devient le plus répandu au monde.
1924
Le Yi Jing de Richard Wilhelm
La traduction allemande de Richard Wilhelm fait connaître le Yi Jing en Occident ; Jung en préfacera la version anglaise.
1930
Le premier horoscope de presse
Le Sunday Express publie le thème de la princesse Margaret par R. H. Naylor ; l'horoscope des signes conquiert la presse.
1937
Evans-Pritchard chez les Azandé
L'anthropologue publie son étude de l'oracle du poison, classique de l'anthropologie de la divination.
1949
L'effet Barnum
Le psychologue Bertram Forer montre que chacun juge très juste une description générale qu'il croit écrite pour lui.
1985
Un test en double aveugle
La revue Nature publie un test en double aveugle : les astrologues ne font pas mieux que le hasard.
2005-2008
L'Ifá au patrimoine de l'humanité
L'UNESCO proclame puis inscrit le système divinatoire Ifá sur la liste du patrimoine culturel immatériel.
2019
Le kiboku du Daijōsai
Au Japon, la lecture d'une carapace de tortue désigne les régions qui fournissent le riz de la cérémonie d'avènement du nouvel empereur.