La Cléromancie
Terme général pour la divination par le tirage au sort : dés, cailloux, baguettes, tablettes ou tout objet tiré ou lancé au hasard.
| Famille | Tirages et sorts |
|---|---|
| Origine | Proche-Orient, monde grec et romain, et la plupart des cultures |
| Période | Antiquité ; pratique universelle |
| Supports | Sorts : cailloux, baguettes, tablettes, dés, osselets |
Définition
La cléromancie désigne toutes les pratiques qui confient une réponse au hasard : on tire un objet parmi d’autres, on lance des dés ou des osselets, on jette des baguettes. Le résultat, que nul ne peut maîtriser, est interprété comme la décision d’une puissance supérieure.
C’est sans doute la forme de divination la plus répandue dans l’histoire.
Histoire
La Bible. Le sort sert à départager. Dans le livre de Jonas, les marins tirent au sort pour savoir à cause de qui la tempête s’est levée, et le sort tombe sur Jonas. Dans les Actes des Apôtres, les disciples tirent au sort entre deux candidats pour remplacer Judas : le sort désigne Matthias. Le partage de la Terre promise entre les tribus est aussi décrit comme un tirage au sort.
La Grèce. Le mot grec klêros désigne le sort, et aussi le lot de terre attribué par le sort. Plusieurs oracles fonctionnaient par tirage de fèves, de cailloux ou de dés, y compris à Delphes pour les questions simples.
Rome. Les sanctuaires de Préneste et d’autres lieux conservaient des sorts gravés, tirés par un enfant ou par un prêtre.
Ailleurs. On retrouve le tirage au sort dans l’Ifá yoruba, les bâtonnets des temples chinois, les dés tibétains et les runes modernes.
Supports
Tout objet peut servir de sort : cailloux de couleur, fèves, baguettes marquées, tablettes gravées, dés, osselets, coquillages, cartes.
Pratique traditionnelle
Le principe est toujours le même : délimiter les réponses possibles, s’en remettre au hasard pour en choisir une, et considérer que ce choix exprime une volonté supérieure ou le destin. Les procédés vont du simple tirage binaire, oui ou non, à des systèmes complexes associant chaque résultat à un texte.
Symbolisme
Le sort exprime une conviction ancienne : le hasard n’en est pas un, car il est l’instrument d’une puissance qui voit plus loin que les hommes. Il a aussi une fonction sociale : désigner sans favoriser personne, éviter les conflits dans un partage.
Limites
Le résultat d’un tirage au sort est, par définition, aléatoire. Sa valeur divinatoire repose sur une croyance. Le tirage au sort a pourtant des usages rationnels, comme la désignation des jurés ou les essais cliniques, précisément parce qu’il est impartial.
Glossaire
- Cléromancie
- Du grec klêros (sort, lot) et manteia (divination).
- Sort
- Objet tiré au hasard pour désigner une personne ou une réponse ; par extension, le destin.
- Tirage au sort
- Procédé qui confie une décision au hasard, interprété ou non comme la volonté divine.
Lectures associées
- Jonas 1, 7 ; Actes des Apôtres 1, 26.Deux usages célèbres du sort dans la Bible.
- Cicéron, De la divination, livre II, 85-87.Les sorts de Préneste.
- Auguste Bouché-Leclercq, Histoire de la divination dans l'Antiquité, 4 vol., 1879-1882.La divination par les sorts.
Voir aussi
Dans la même famille
Tarot, Tarot de Marseille, Petit Lenormand, Cartomancie au jeu ordinaire, Cartomancie au jeu espagnol, Oracle de Belline, Jeux d'oracle contemporains, Runes, Ogham divinatoire, Yi Jing, Lingqi jing, Mo tibétain, Géomancie, Sikidy malgache, Ifá, Obi, Divination par les cauris, Jet d'osselets d'Afrique australe, Lecture des feuilles de coca, Fāl-e Hāfez, Bâtonnets de temple chinois (qiuqian), Blocs divinatoires chinois (jiaobei), Omikuji
Fiche mise à jour le .
Pour citer cette page : « La Cléromancie », Divinatoria, encyclopédie des arts divinatoires, https://divinatoria.fr/arts/cleromancie.html, consulté le [date].